tântê kâ-ohcîwâkopanê nistam-ininiwak - L'origine des premiers peuples

Simeon Scott

Les deux premières personnes proviennent d’une terre située au-dessus de celle où vivent à présent les Cris. Ils n'ont pas tenu compte des avertissements selon lesquels une seule personne peut suivre du regard la ligne de l’araignée et quand ils ont regardé ensemble dans cette direction, ils sont tombés dans le nid du grand aigle. Ils sont secourus par un glouton et un ours. C'est ce dernier qui enseigne aux gens comment vivre sur cette nouvelle terre. Beaucoup plus tard, les hommes Blancs sont arrivés.

StoryTeller Simeon Scott Community
Age/Level préscolaire Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 2009 Year Last Edited 2009
Described by
Topics
Teachings Genre

cahkâpêsh kâ-natôkaminât mistamiskwa - Chahkabesh essaie d’atteindre le castor géant

Xavier Sutherland

Chahkabesh découvre un groupe de chasseurs géants qui chassent le castor. Malgré l’avertissement de sa sœur de ne jamais s'en approcher, il les retrouve et, provoqué par leurs railleries, il accroche un castor et le sort de l’eau. Cependant, le castor ne lui appartient pas. Il part en courant avec le castor et brise le bras d’une géante qui essaie de l'arrêter. Les géants le poursuivent jusqu'à sa demeure et, ne le trouvant pas, ils enlèvent sa sœur. Rapidement, Chahkabesh prend son arc, les suit et, pour sauver sa sœur ,tue tous les géants. Ensemble, ils retournent à leur maison et font du bouillon avec la viande de castor et de la neige fondue.

StoryTeller Xavier Sutherland Community Peawanuck (Winisk)
Age/Level préscolaire Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 1960-62 Year Last Edited 2010
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
Topics
Teachings Genre

mâwaci-oskac ê-takoshinowâkopanê ininiwak ôta askîhk - L’arrivée des gens ici sur la terre tout au début

Simeon Scott

Il y a longtemps, la terre que nous connaissons comme étant le Canada était vide. Les gens vivaient sur une autre terre, en haut là-bas. Une voix invisible a demandé à un homme et une femme s’ils voulaient aller sur cette autre terre plus en bas. Ils ont accepté et sont allés voir l’Araignée afin de se rendre à cette terre. Ils n'ont pas tenu compte de ses avertissements selon lesquels une seule personne pouvait regarder en bas de la ligne de l’araignée et quand les deux ont regardés, ils sont tombé dans le nid du grand aigle. Ils ont été secourus par un glouton et un ours. L’ours leur a enseigné les façons de vivre sur cette nouvelle terre. C’est pourquoi l’ours est respecté et considéré comme un sage. Quand les hommes Blancs sont venus, ils étaient intéressés par les manteaux et les peaux des Indiens, mais les deux peuples ne se comprenaient pas.

StoryTeller Simeon Scott Community Kashechewan (Fort Albany)
Age/Level préscolaire Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 1955-57 Year Last Edited 2010
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
Topics
Teachings Genre

cahkâpêsh kâ-isî-nakwâtât pîsimwa - Comment Chahkabesh a piégé le soleil

Simeon Scott

Un jour, alors que Chahkabesh cherche de la nourriture, il voit un sentier en haut de la crête. Il veut savoir qui a fait ce sentier et tend un collet. Il retourne chez lui et l’oublie jusqu’au lendemain matin quand l’aube ne se lève pas. Sa sœur se demande ce qui aurait bien pu se passer et c’est à ce moment que Chahkabesh se souvient de son collet. Il y trouve le soleil immobile, incapable de bouger. Il ne peut s’approcher assez près du soleil pour le libérer sans se brûler, ni aucun autre animal, à l’exception de la souris avec son nez pointu qui ronge le piège. C’est pourquoi la souris a maintenant l’air légèrement brûlée.

StoryTeller Simeon Scott Community Kashechewan (Fort Albany)
Age/Level préscolaire Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 1955-57 Year Last Edited 2009
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
Topics
Teachings Genre

cahkâpêsh kâ-kî kohcipânihikot mishi-kinoshêwa - Chahkabesh se fait avaler par le poisson géant

Simeon Scott

Lorsque Chahkabesh veut aller chasser près du lac où vit le grand poisson, sa sœur lui dit de faire attention de ne pas perdre sa flèche dans le lac, sinon il sera avalé par le poisson géant. Chahkabesh n’écoute pas vraiment et lorsqu’il essaie de tirer sur un aigle, sa flèche tombe dans le lac. Il plonge pour aller la chercher. Lorsqu’il ne revient pas à la maison, sa grande sœur s’inquiète et, afin de voir si son frère est à l’intérieur du poisson géant, elle le pêche. Alors qu’elle commence à ouvrir le ventre du poisson, elle entend la voix de son frère lui dire de ne pas couper trop profondément ou elle le coupera. Quand il est libre, elle lui dit de ne jamais retourner dans le lac.

StoryTeller Simeon Scott Community Kashechewan (Fort Albany)
Age/Level préscolaire Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 1956-57 Year Last Edited 2009
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
Topics
Teachings Genre

cahkâpêsh nêsta mâka maskwak - Chahkabesh et les ours

Simeon Scott

Chahkabesh trouve des traces menant au haut de la colline et se demande quels animaux auraient pu les faire. Quand il en parle à sa sœur, elle l’avertit que ce sont les animaux qui ont tué leurs parents et qui les ont rendus orphelins. Elle lui demande de ne plus jamais aller les rechercher. Chahkabesh accepte, mais ne la croit pas vraiment. Au lieu d'obéir à sa soeur, il fabrique des flèches pouvant même briser des pierres et lorsqu’il trouve une bande d'ours, il tire une flèche qui les tue tous. Il ouvre chacun des ours, mais ne peut trouver ses parents. Quand il le dit à sa sœur, elle le réprimande encore, mais il l’ignore une autre fois. Ensuite, il va dehors pour chercher de la neige et sa grande sœur l’avise de ne pas regarder la lune, mais il le fait de toute façon. Il se retrouve attiré et collé à la lune pour toujours.

StoryTeller Simeon Scott Community Kashechewan (Fort Albany)
Age/Level préscolaire Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 1956-57 Year Last Edited 2009
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
Topics
Teachings Genre

wîsakêcâhk kâ-itâcimikisot nêsta pinêsiwak kâ-papâmihnâcik - Weesakechahk et les oiseaux qui ont volé vers le sud

Simeon Scott

Wisakechahk souhaite manger les oiseaux avec lesquels il vit. Il décide donc de danser et les défie tous de se balancer les yeux fermés. Le huard, cependant, se méfie, ouvre ses yeux et voit Wisakechahk piéger les oiseaux. Il avertit les autres, mais Wisakechahk lui donne un coup de pied dans le dos. C’est pourquoi on dit que le huard a le dos plat. Ensuite, Shingibish commence à prendre deux épouses. Mais lorsqu’il voit que le huard est couvert de perles et est très beau, il craint que le huard ne lui vole ses femmes et il avise ses épouses de ne pas le quitter. Le huard s'approche et vole quand même les épouses de Shingibish. Ce soir-là, en revanche, celui-ci prend un ciseau chauffé et le presse le long de la gorge du huard. C’est pourquoi on dit que le huard a la gorge foncée.

StoryTeller Simeon Scott Community Kashechewan (Fort Albany)
Age/Level cycle 2 Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 1956-57 Year Last Edited 2009
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
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cahkâpêsh nêsta mâka mistâpêskwêwak - Chahkabesh et les femmes géantes

Xavier Sutherland

Chahkabesh entend un bruit étrange et sa sœur lui explique que c'est le bruit de la femme géante qui ramasse du bois tôt le matin. Il promet à sa sœur de ne plus jamais retourner là où il a entendu le bruit, mais il y retourne le lendemain, emportant comme collation une vessie de gras de poisson. Comme il s'approche de l’endroit, un geai gris se pose près de lui. Chahkabesh le tue et enfile son plumage ce qui lui permet de voler jusqu’au camp de la femme géante. Les géantes découvrent le geai gris et, comprenant que c’était Chahkabesh, elles le mettent à bouillir dans un grand chaudron pour en faire un bouillon. Celui-ci ouvre sa vessie de poisson pour arrêter l’ébullition. Quand les femmes voient le chaudron couvert de gras, Chahkabesh sort brusquement et renverse le bouillon sur elles, ce qui les tue. Il tue aussi la géante blessée à qui il avait brisé le bras auparavant.

StoryTeller Xavier Sutherland Community Peawanuck (Winisk)
Age/Level préscolaire Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 1960-62 Year Last Edited 2010
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
Topics
Teachings Genre

cahkâpêsh kâ-nakwâtâkopanê pîsimwa - Chahkabesh piège le soleil

Xavier Sutherland

Chahkabesh trouve ce qui paraît être un sentier brûlé et souhaite y poser des collets afin d’attraper ce qui l'a causé, mais sa sœur l’en empêche parce que cette région est celle où le soleil se promène quand il se lève le matin. Chahkabesh ne tient pas compte des avertissements de sa sœur et installe un piège sur le sentier du le soleil. Le lendemain matin, les deux se lèvent tôt, mais l’aube n’arrive pas et ils figurent que ça doit être Chahkabesh qui a pris le soleil au piège. Il s’en va pour le sauver, mais le soleil est bien trop chaud pour s’en approcher. Il demande donc à son amie, la petite souris, de ronger le collet afin que le soleil puisse de nouveau marcher.

StoryTeller Xavier Sutherland Community Peawanuck (Winisk)
Age/Level préscolaire Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 1960-62 Year Last Edited 2010
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
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Teachings Genre

cahkâpêsh kâ-kî-kohcipanihikot mistamêsa - Chahkabesh se fait avaler par le poisson géant

Xavier Sutherland

Chahkabesh tire sur un oiseau et le rate, et sa flèche tombe dans le lac. Il a trop peur d’aller la chercher à cause des créatures bizarres qui créent des ondulations à la surface de l'eau. Il en parle à sa sœur et elle lui dit de ne jamais retourner à ce lac sous peine de se faire manger par un poisson. Le lendemain, Chahkabesh ignore l’avertissement, saute dans le lac et est aussitôt avalé par un poisson. Sa sœur s’inquiète de ne pas le voir rentrer à la maison. Elle va au lac et harponne le poisson qui a avalé son frère. Elle fend le poisson en deux et sauve Chahkabesh.

StoryTeller Xavier Sutherland Community Peawanuck (Winisk)
Age/Level préscolaire Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 1960-62 Year Last Edited 2010
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
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Teachings Genre

cahkâpêsh kâ-ocipitikot pîsimwa - Chahkabesh est saisi par la lune

Xavier Sutherland

Un jour, après avoir chassé, la sœur de Chahkabesh lui demande d’aller chercher de la neige dehors, mais l’avise de ne pas regarder la lune. Cependant, il ne peut s'empêcher de regarder la lune et même de la fixer le plus fort possible ce qui fait qu'il se retrouve attiré par elle. C’est pourquoi Chahkabesh apparaît maintenant collé sur la lune.

StoryTeller Xavier Sutherland Community Peawanuck (Winisk)
Age/Level préscolaire Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 1960-62 Year Last Edited 2010
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
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wîsakêcâhk kâ-pimiwatêkopanê onikamôwiniwat - Weesakechahk se promène avec son sac de chansons

Xavier Sutherland

Wisakechahk fait tomber plusieurs oiseaux dans son piège en refusant de chanter pour eux à l’extérieur et en construisant un wigwam avec des collets tout autour. Il convainc les oiseaux de danser sur ses paroles de chanson et donc quand il leur dit en chantant de fermer les yeux, ils les ferment et quand il leur dit en chantant de danser avec leurs cous collés, c’est ce qu’ils font. C’est là qu’il tire sur ses collets et étrangle les oiseaux. Cependant, à cause du bruit, le huard se méfie et quand il ouvre ses yeux, il s’enfuit. Wisakechahk lui donne un coup de pied dans le dos, l’aplatissant pour toujours. Ensuite, Wisakechahk décide d’enterrer les oiseaux morts et de les cuire dans le sable chaud, mais il se fait voler durant la nuit et découvre qu'il n'en reste que les pattes dans le sable.

StoryTeller Xavier Sutherland Community Peawanuck (Winisk)
Age/Level cycle 2 Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 1960-62 Year Last Edited 2010
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
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wîsakêcâhk kâ-wayêshîhâkopanê maskwa - Weesakechahk joue un tour à l’ours

Xavier Sutherland

Wisakechahk rejoint un ours qui est en train de ramasser des petits fruits afin d’engraisser et découvre que l’ours ne voit pas bien du tout. Malgré les réserves de l’ours, Wisakechahk convainc l’ours de le laisser lui écraser des petits fruits dans les yeux, en disant que c’est ce remède qui lui a permis de guérir ses propres yeux. Lorsque les yeux de l’ours commencent à brûler, Wisakechahk lui dit de les fermer pendant qu’il va chercher des roches et bat l’ours à mort. En commençant à cuire l’ours, il réalise qu’il n’a pas assez faim pour tout manger alors il demande aux arbres d’écraser son estomac pour qu’il puisse manger, mais les arbres le coincent entre eux et disent aux animaux de la forêt d’aller manger l’ours. Quand finalement Wisakechahk se libère, il ne reste plus rien sauf le foie et les entrailles qu’il avait auparavant jetés. La morale de cette histoire est qu'il ne faut pas gaspiller de la nourriture même si elle est abondante.

StoryTeller Xavier Sutherland Community Peawanuck (Winisk)
Age/Level cycle 2 Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 1960-62 Year Last Edited 2010
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
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wîsakêcâhk wêhwêwa kâ-wîci-pimihnâmâkopanê - Weesakechack s'envole vers le sud avec les oies bleues

Xavier Sutherland

Wisakechahk arrive sur une volée d’oies qui s’apprêtent à s'envoler pour là où il n'y a jamais d’hiver et il voudrait bien partir avec elles. Le chef des oies lui donne la permission de les accompagner, mais le voyage est retardé parce que les oies doivent manger pour bien s'engraisser avant le départ. Ensuite, après leur purge et leur nettoyage, la volée et Wisakechahk partent au milieu de la nuit avec l'instruction stricte de ne regarder que dans la direction où ils volent. Quelqu'un appelle Wisakechahk pendant qu’il vole, toutefois, et quand il regarde en bas pour voir qui c'est, il se fait tirer dessus et son aile se brise. Il chute jusqu'au sol, mais ne meurt pas. Il se relève et marche. On dit que c'est pour cela que les oies ne meurent jamais en tombant du ciel.

StoryTeller Xavier Sutherland Community Peawanuck (Winisk)
Age/Level cycle 2 Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 1960-62 Year Last Edited 2010
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
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nâpêw kâ-kî-kitamokokopanê wâposhwa - L’homme qui s’est fait dévoré par des lapins

Xavier Sutherland

Cette histoire enseigne aux enfants à ne pas rire de ceux qui sont en détresse. Il y avait une fois deux familles qui vivaient ensemble durant l’hiver, et qui vivaient en chassant surtout des lapins. Un jour, un de ces chasseurs est revenu plus tôt que prévu les mains couvertes de sang d’une morsure de lapin et son compagnon s'est moqué de lui. Son ami pensait qu’il était maladroit et cela a fâché le chasseur qui a décidé de jeter un sort sur celui qui a ri de lui. Le lendemain, le compagnon est parti à la chasse et a rencontré un nombre croissant de lapins au point qu’il y en avait plus qu'il n'en pouvait tuer. Les lapins se sont régalés de lui et tout ce qu’il restait, quelques jours plus tard, c'était ses os dans la neige.

StoryTeller Xavier Sutherland Community Peawanuck (Winisk)
Age/Level cycle 2 Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 1960-62 Year Last Edited 2010
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
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nâpêw kâ-kî-mâkomikot sakimêwa - L’homme qui s’est fait piqué par des moustiques

Xavier Sutherland

La morale de cette histoire est qu'il ne faut pas faire de mal aux autres créatures, même les plus petites. Il y avait un homme qui, durant un été très chaud, s’était fait piquer partout par des moustiques parce qu’il n’avait rien pour les tuer. Plus tard, il les a tous attrapé dans un pot et quand l’hiver est arrivé, il a pris sa revanche en les répandant à l’extérieur pour qu’ils gèlent instantanément. Cependant, quand le printemps et l’été sont revenu, les moustiques sont aussi revenu et ne lui ont laissé aucun moment de paix peu importe ce qu’il fasse et où qu'il aille.

StoryTeller Xavier Sutherland Community Peawanuck (Winisk)
Age/Level cycle 2 Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 1960-62 Year Last Edited 2010
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
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nâpêw kâ-kî-wêpishkâtât kôna - L’homme qui a chassé la neige à coups de pieds

Xavier Sutherland

Un hiver, il y avait un homme dont le jeune frère a eu si froid qu’il en est mort. Quand la neige a commencé à dégeler, le frère aîné a donné un coup de pied dans la neige et l'a défier de venir le geler, mais la neige l'a défié en retour. Alors durant l’été, le frère aîné a ramassé du bois à brûler et du gras d’animaux et a attendu le retour de l’hiver. Un soir d’hiver, il faisait extrêmement froid. L'homme a continué à entretenir le feu en y ajoutant de la graisse jusqu’à ce que de la neige finisse par commencer à fondre. Ensuite, la neige a concédé sa défaite et lui a promis de ne plus jamais revenir le déranger.

StoryTeller Xavier Sutherland Community Peawanuck (Winisk)
Age/Level cycle 2 Language Cri des marais (dialecte n)
Year Recorded 1960-62 Year Last Edited 2010
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
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Teachings Genre

wacask wêhci-ishinâkwanilik osôw - Pourquoi le rat musqué a la queue longue et fuselée

Gilbert Faries

Il y a longtemps, la queue du rat musqué était grosse et plate et il ne l’aimait pas du tout. Il est allé se promener près du ruisseau en chantant à propos de sa queue jusqu’à ce qu’elle soit coupée des deux cotés comme elle l’est aujourd'hui.

StoryTeller Gilbert Faries Community Moose Factory
Age/Level préscolaire Language Cri de Moose (dialecte l)
Year Recorded 1958 Year Last Edited 2010
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
Topics
Teachings Genre

acicamôs wêhci-mihkwacâpit - Pourquoi l'écureuil a les yeux rouges

Gilbert Faries

L’écureuil a les yeux rouges parce que, quand il s’est proclamé le chef de la forêt, les autres animaux l’ont ridiculisé. Il a pleuré et a frotté ses yeux tant et si bien qu'ils sont devenus rouges pour toujours.

StoryTeller Gilbert Faries Community Moose Factory
Age/Level préscolaire Language Cri de Moose (dialecte l)
Year Recorded 1958 Year Last Edited 2009
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
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Teachings Genre

mwâkwa wêhc'-îshinâkwaniliki osita - Pourquoi les pattes du huard sont près de sa queue

Gilbert Faries

On dit que les pattes du huard sont tout près de sa queue parce que, durant un festin, le huard a essayé de séduire l’épouse de Shingibish. Fâché, Shingibish a donné un coup de pied au huard alors qu'il essayait de s’enfuir. C'est ainsi que le huard se retrouve estropié avec les pattes dans cette position près de sa queue.

StoryTeller Gilbert Faries Community Moose Factory
Age/Level préscolaire Language Cri de Moose (dialecte l)
Year Recorded 1958 Year Last Edited 2009
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
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Teachings Genre

maskwa wêhci-tahkwâliwêt - Pourquoi l’ours a la queue courte

Gilbert Faries

L’ours a maintenant la queue courte à cause de sa gourmandise. Il y a longtemps, un renard lui a dit que s’il trempait sa queue dans un trou sur la glace, un poisson viendrait la mordiller et qu’en tirant brusquement le poisson sortirait de l’eau. Cependant, lorsqu’un poisson l’a mordillé, l’ours n’a pas tiré, il en voulait beaucoup plus, mais il a attendu jusqu’à ce que sa queue soit gelée dans la glace et quand il a tiré, sa queue est tombée.

StoryTeller Gilbert Faries Community Moose Factory
Age/Level préscolaire Language Cri de Moose (dialecte l)
Year Recorded 1958 Year Last Edited 2010
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
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Teachings Genre

wîsahkwêcâhk nêsta mâka pilêsiwak, nêsta wêhci-omikîwicik mistikwak - Weesahkwechahk et les oiseaux, et pourquoi les arbres on des gales

Sophie Gunner

Wisakechahk a attiré tous les oiseaux dans son piège en les tentant avec son chant et en construisant une loge dans laquelle ils pouvaient l’écouter. Seul le huard s’est enfui, mais Wisakechahk l’a poursuivi et lui a aplati le dos d'un coup de pied mortel. Il a alors décidé de faire cuire tous les oiseaux dans le sable chaud et, avant de s’endormir, il a ordonné à son arrière-train de faire un bruit si quelqu'un venait. Cependant, le lendemain matin, tous les oiseaux avaient été volés, il n'en restait que les pattes. Dans sa colère, Wisakechahk mis une pierre dans le feu jusqu’à ce qu’elle devienne ardente et puis s’assit dessus. Par la suite, quand il se promenait, les gales sur son arrière-train se sont mises à piquer alors il les a enlevées et les a collées sur les arbres en passant. C’est pour ça qu'on dit que les arbres ont des gales.

StoryTeller Sophie Gunner Community Moose Factory
Age/Level cycle 2 Language Cri de Moose (dialecte l)
Year Recorded 1964 Year Last Edited 2010
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
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cahkâpêsh nêsta mâka mistâpêskwêwak - Chahkabesh et les femmes géantes

Sophie Gunner

Chahkabesh fait rire les filles géantes en leur montrant ses organes génitaux jusqu’à ce que leur mère le voit et le jette dans une marmite de castor bouillante. Il mange le castor et s’échappe.

StoryTeller Sophie Gunner Community Moose Factory
Age/Level cycle 2 Language Cri de Moose (dialecte l)
Year Recorded 1964 Year Last Edited 2010
Described by Doug Ellis
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miscâkalâsh kâ-kî-nipikopanê, êko mâka kâ-kî-wasnishkâkopanê - Mischagalash qui est sensé être decédé puis réssuscité

Hannah Loon

On dit que Mischagalash est mort lors d’une bataille, mais il est revenu en vie et sa mère était contente parce qu’il était tellement un bon chasseur.

StoryTeller Hannah Loon Community Moose Factory
Age/Level préscolaire Language Cri de Moose (dialecte l)
Year Recorded 1965 Year Last Edited 2010
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
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wîsakêcâhk kâ-wayêshihâkopane maskwa - Weesakechahk joue un tour à l’ours

Isaiah Sutherland

Wisakechahk voit un ours se promener et lui demande s’il voit une tente dans la distance. L’ours ne la voit pas et Wisakechahk l’avise que s’il dormait, sa vision s’améliorerait et l’ours s’y conforme. Alors qu’il dort, toutefois, Wisakechahk lance une roche sur sa tête et le tue et commence à le faire cuire. Mais parce qu’il avait mangé beaucoup de petits fruits plus tôt, il ne peut plus manger alors il essaie de se suspendre dans un arbre, mais l’arbre prend vie et le coince pour que tous les animaux puissent manger l’ours jusqu’à ce qu’il ne reste que des os. Ils disent que certains des arbres sont tordus parce que Wisakechahk s’est défendu contre eux et les a formés de cette façon. Plus tard, Wisakechahk essaie de refroidir la graisse des os en la donnant à un castor pour qu'il plonge avec. Dans sa colère, il essaie de tuer le castor, mais une perdrix lui fait peur et il tombe dans l’eau. Ayant faim et plus rien à manger, Wisakechahk mange les parties de lui-même qui ont été brûlées par l’explosion.

StoryTeller Isaiah Sutherland Community Kashechewan (Fort Albany)
Age/Level cycle 2 Language Cri de Kashechewan ( dialecte mixte n-l)
Year Recorded 1957 Year Last Edited 2009
Described by Marie-Odile Junker & Doug Ellis
Topics
Teachings Genre